שער 30 מתוך 138 · הצמצום והקו

הנהגת הטוב והרע והנהגת היחוד

תפקידו בספר

חותם את יחידת הצמצום והקו בפריסת הטענה המטפיזית בעלת ההשלכות הרבות ביותר בכל קל״ח: הצמצום טמן בתוכו גם את הנהגת הטוב והרע (הפועלת עתה: הספירות תחת שכר ועונש, והסטרא אחרא כנגדן) וגם את הנהגת היחוד (הפועלת בסוף, כשהטוב מנצח ונראית אמיתת יחודו של ה׳). מציג את קו המדה (בוצינא דקרדינותא, 'נר של חושך') ככוח המעמיד גבולות על ידי העלמות זה אחר זה: תחילה העלם, אחר כך עמוק ממנו, עד שיוצא רע ממש. ברוח בראשית א, לא: 'אין לשאול מדוע זה שיעור הצמצום'. 'גם את זה לעומת זה' (קהלת ז, יד): הסטרא אחרא עומדת כנגד צד הקדושה. שלושה הבדלים מכריעים ביניהם: (1) צד הקדושה הוא רצונו של אין סוף; הסטרא אחרא היא תחום נברא; (2) הספירות מדודות בשיעור; הסטרא אחרא מוגבלת; (3) שורש הקדושה קדמון; שורש הסטרא אחרא הוא חידוש. עשר הספירות דקליפה (זוהר פקודי רמב ע״א, רסד ע״ב) עומדות כנגד קודש הקדשים דבריאה. השלמות הסופית באה בגאולה (ישעיה יא, ו; יט, כד; כה, ח; צפניה ג, ט; זכריה ג, ט; יג, ב; יחזקאל לו, כו). תורת תיקוני זוהר (תיקון ע, קכז ע״א): 'כשיעלה שם הוי״ה מכסא הדין ומכסא הרחמים, לא יהיה עונש ולא שכר'. הפרק הוא ציר התורה לכל המשך קל״ח: כל עיסוק מאוחר יותר בספירות, בעולמות התוהו והתיקון, בשבירת הכלים, בבחירה ובגאולה פועל בתוך המסגרת של פתח 30.

מושגים שהוא מציג

• קו המידה
• סטרא אחרא
• עשר ספירות של הקליפה
• צד הקדושה
• שליטת הטוב והרע
• שליטת היחוד
• התיקון האחרון
• שבע מצוות בני נח

מושגים שהוא מפתח

• מעשה הצמצום
• רשימו
• הספירות
• אין סוף
• רצון אין סוף
• קליפות
• דין
• שכר
• עונש
• בחירה חופשית
• מוחין
• ההטבה

מהלכים שהוא מקדם

• מעשה הצמצום מתברר שהוא טומן בתוכו את שתי ההנהגות מן ההתחלה: הצמצום הוא שורש אופן הטוב והרע, וגם שורש הנהגת היחוד שתבוא לבסוף
• רשימו נראה עתה כמכיל את שורש החסרון, שממנו יוצאת הסטרא אחרא כנגדו
• הספירות ממוקמות עתה כאחד משני ענפים מקבילים (צד הקדושה); בכל ספירה יש רכיב של טוב ורכיב של חסרון, ורכיב החסרון נעשה שורש לסטרא אחרא
• קליפות מפותחות עתה: הסטרא אחרא כתחום המקביל של החורבן; עשר ספירות דקליפה כנגד עשר ספירות דקדושה
• קו המידה מוצג לראשונה: קו המדה (בוצינא דקרדינותא); הכוח המעמיד גבולות על ידי העלמות זה אחר זה
• סטרא אחרא מוצגת לראשונה: תחום החורבן; נבראת (ולא נאצלת); ענף של שורש החסרון
• שליטת הטוב והרע מוצגת לראשונה: ההנהגה הפועלת עתה: הספירות בשכר ועונש לעומת הסטרא אחרא
• שליטת היחוד מוצגת לראשונה: ההנהגה הבאה בסוף כל המחזורים; השלמות מנצחת
• התיקון האחרון מוצג לראשונה: הגאולה, כשכל הפגמים חוזרים לתיקון
• שבע מצוות בני נח מוצגות לראשונה: שבע מצוות בני נח כצורתה הראשונה של התורה (גילוי היחוד אפילו בתוך ההעלם)

לקריאת הביאור המלא, פסקה אחר פסקה (באנגלית)