שער 31 מתוך 138 · אדם קדמון

כל הנהגת העולם מסודרת תחת ארבע האותיות של שם הוי״ה

בשורה אחת

אדם קדמון הוא ההאצלה המסודרת הראשונה: אילן שם הוי״ה, דמות אדם המקורית, האילן המרכזי שכל שאר העולמות הם לבושים לו.

תפקידו בספר

פותח את יחידת הפרקים החדשה אדם קדמון (פתחים 31–35). קובע את אדם קדמון כהאצלה המסודרת הראשונה: עשר ספירות בדמות אדם = סדר שם הוי״ה. הפרק מיישב קושיה יסודית: יש עולמות אין מספר (עץ חיים, דרושי עיגולים ויושר יב, א; תיקוני זוהר תיקון נז; זוהר פנחס רנז ע״ב), 'ש״י עולמות' (כמניין י״ש, יש מאין), 'ע׳ אילנות משם הוי״ה', ולכל צדיק עולם משלו. ובכל זאת אין סוף לקח סדר אחד, אילן שם הוי״ה, והעמידו לשלוט על כל האחרים, ועשה אותם לבושים (כינויים) סביבו. האילן המרכזי משתרע מראשו של אדם קדמון עד סוף העשיה. ארבע האותיות מכוונות כנגד חמשת הפרצופים וארבעת המילויים (פתח 22). דמות אדם = המילוי אד״ם = מ״ה = יוד הא ואו הא (45), השם במילוי אלפין. הפרק מיישב גם סתירות לכאורה בכתבי האר״י: החלוקות נעשות לפי הצורך, ואחר כך מסודרות לפי סדר שם הוי״ה. השם 'אינו משתנה בשום מקום בארבע אותיותיו' (תיקוני זוהר תיקון נז, צד ע״ב); אמונת ישראל והגאולה תלויות באותיות אלה (זוהר וירא קיז ע״א).

מושגים שהוא מציג

מושגים שהוא מפתח

מהלכים שהוא מקדם

לקריאת הביאור המלא, פסקה אחר פסקה (באנגלית)