Porte 121 sur 138 · Construction de Zeïr Anpin par la gestation, l'allaitement et la maturité

Achèvement de Zeïr Anpin pendant la gestation, l'allaitement et la maturité

Son rôle dans le livre

Troisième chapitre de l'unité Construction de Zeïr Anpin par la gestation, l'allaitement et la maturité (Portes 119–123). La Porte 119 a énoncé la thèse de la croissance commune ; la Porte 120 a donné la vue d'ensemble générale des trois étapes avec l'échelle parallèle (corps / Mo'hin / NRN). La Porte 121 traite maintenant la gestation en détail, mais sa portée s'élargit pour couvrir les durées des trois étapes et la sous-période de 24 mois de l'allaitement. Le geste pédagogique central du chapitre est la distinction construit / révélé (¶6–12). On trouve dans les écrits du ARI deux enseignements apparemment contradictoires (¶6) : Ets 'Haïm, Chaar Pirkei haTsélem, chapitres 1–3, dit que les NHY sont réparés dans la gestation et les 'HGT dans l'allaitement ; Ets 'Haïm, Chaar RaPa'H, chapitres 5–6, dit que 'HaBaD-'HGT-Nétsa'h sont réparés dans la gestation, HYM restant encore à purifier. La solution : les dix Séfirot sont toutes construites (purifiées, objet du birour) pendant la gestation, mais seuls les NHY sont révélés dans la gestation. Les deux enseignements du ARI sont justes chacun à un niveau d'analyse différent : au niveau du construit, les dix sont réparées (la sortie de HYM restant incomplète) ; au niveau du révélé, seuls les NHY sont opérants. La Porte 121 utilise ensuite cette distinction pour résoudre un second problème apparent (¶14–20) : si l'allaitement est nommé d'après ce qui entre (les 'HGT entrant après la naissance, le 'HaBaD entrant après 24 mois), l'allaitement ne devrait durer que 24 mois ; or le ARI dit qu'il dure 13 ans. La solution : les périodes sont nommées d'après ce qui est réparé, et non d'après ce qui entre. Au moment de la naissance, les 'HGT sont complets (révélés et possédés de façon stable) ; c'est pourquoi toute la période de 13 ans, de la naissance à la maturité, est appelée allaitement/'HGT. À 13 ans et un jour, le 'HaBaD est complet ; c'est pourquoi la période qui commence alors est appelée gadlout/'HaBaD. La partie 2 (¶22–24) dégage le principe général des durées : la gradation détermine la période ; le temps qu'exige un processus dépend de facteurs intrinsèques, de sorte que les 9 mois de la gestation et les 13 ans de l'allaitement n'ont pas à être égaux. La partie 3 (¶25–31) traite la sous-période de 24 mois : HYM ne sont pas entièrement sortis de la désolation pendant la gestation et ont besoin d'une purification supplémentaire pendant les 24 premiers mois de l'allaitement. Le chapitre fonde cela sur trois sources extérieures : (a) Nida 30b, l'embryon plié comme une tablette, trois dans trois ; (b) Lamentations 1:13, le jeu de mots sur DaVaH (languissant), qui est HOD inversé ; (c) Baba Kama 92a, à cause de l'ortie, le chou est frappé, ce qui indique que le défaut de Hod assombrit Nétsa'h ; (d) Zohar Pin'has 252a, Nétsa'h et Hod comme les deux Messies. Le ¶28 fournit une raison structurelle au caractère délibérément incomplet de la purification de HYM : des deux soutiens (Nétsa'h et Hod), l'un devait rester incomplet afin que le monde, tout en ayant une place pour les défauts, ne soit pas détruit. Le chapitre est donc l'ancrage temporel de l'unité : il fixe l'étendue dans le temps de chaque étape (9 mois / 13 ans / à partir de 13 ans et un jour), nomme la sous-période de 24 mois, résout deux contradictions du ARI par la distinction construit / révélé, et fonde la structure temporelle sur des sources halakhiques, anatomiques et exégétiques.

Concepts qu'elle introduit

• Bâti et révélé dans les Séfirot de Zeïr Anpin
• Les dix Séfirot bâties pendant la gestation par le tri
• Dans la gestation, seuls les NHY sont révélés, le reste replié
• 'HaGaT révélés au moment de la naissance
• 'HaBaD complets à treize ans et un jour
• La gestation : neuf mois
• L'allaitement jusqu'à treize ans
• La maturité après treize ans et un jour
• Vingt-quatre mois : le tri des HYM
• Contradiction apparente chez l'Ari, résolue par bâti et révélé
• Les périodes nommées d'après ce qui est réparé, non d'après ce qui entre
• L'embryon : trois dans trois (Nida 30b)
• HYM pas entièrement sortis du Tohou pendant la gestation
• HYM, les plus exposés à être altérés par les actions d'en bas
• « Dava » et « Hod » : jeu de mots des Lamentations
• Le monde est sorti du Tohou, mais les jambes ne sont pas réparées
• « À cause de l'ortie, le chou est frappé » (Baba Kama)
• Les deux Messies : Nétsa'h et Hod (Zohar)
• 'HaGaT le corps, NH les soutiens, Yessod et Malkhout canaux de l'influx
• Un soutien complet et un incomplet, pour que le monde ne soit pas détruit
• Le second tri, pendant les vingt-quatre mois d'allaitement
• Porte 121 : bâti et révélé, et les durées

Concepts qu'elle développe

• Zeïr Anpin
• Noukva
• Mo'hin
• Les Mo'hin comme trois Forces mentales
• Mo'hin de petitesse
• Mo'hin de grandeur
• Les Mo'hin de Zeïr Anpin, forme de la greffe d'Abba et Imma
• La construction de Zeïr Anpin en trois étapes : gestation, allaitement, maturité
• Les trois étapes en général : gestation, allaitement, maturité
• Pendant la gestation, Zeïr Anpin a trois Séfirot, NHY, et Noukva une quatrième sur le Yessod
• Pendant l'allaitement, Zeïr Anpin en 'Hessed, Guevoura, Tiféret ; Noukva attachée à Tiféret
• Dans la maturité, Zeïr Anpin en 'HaBaD, Malkhout monte au Daat
• La force du corps correspond à la force des Mo'hin
• Trois dans trois : pendant la gestation, la tête et la poitrine cachées derrière les NHY
• Chévirat haKélim
• Tikoun
• Le monde des Nékoudim
• Les Séfirot
• Partsouf
• Le cycle de la Création
• L'essentiel de l'ordre de la conduite dans Zeïr Anpin et Noukva
• Des Tikounim adaptés à la conduite du monde
• Hitlabchout (le revêtement)
• Hichtalchelout (l'enchaînement)

Fils conducteurs qu'elle fait avancer

• La construction de Zeïr Anpin en trois étapes : gestation, allaitement, maturité La Porte 119 a nommé les étapes selon le niveau du corps ; la Porte 120 a ajouté l'échelle parallèle. La Porte 121 ajoute maintenant deux précisions. (i) La distinction construit / révélé : dans la gestation, les dix Séfirot sont toutes construites (purifiées de la désolation), mais seuls les NHY sont révélés (¶6–12). Le niveau du corps dans la gestation (NHY seulement) est donc un fait de révélation, non un fait de construction. (ii) Les durées : gestation = 9 mois ; allaitement = jusqu'à 13 ans et un jour ; maturité = ensuite. La sous-période de 24 mois de l'allaitement est le moment où HYM achèvent enfin leur purification (¶25–30).
• Les trois étapes en général : gestation, allaitement, maturité La vue d'ensemble générale de la Porte 120 est maintenant située dans la durée et avec la distinction construit / révélé rendue explicite. Les trois étapes s'ordonnent ainsi : gestation de 9 mois → sous-période de 24 mois (la purification de HYM s'achève) → l'allaitement se poursuit jusqu'à 13 ans → maturité à 13 ans et un jour.
• Pendant la gestation, Zeïr Anpin a trois Séfirot, NHY, et Noukva une quatrième sur le Yessod La Porte 119 ¶6 a placé le niveau du corps dans la gestation comme NHY ; la Porte 120 ¶3 a placé la gestation comme « tri hors de la désolation, colonnes posées ». La Porte 121 ¶6–9 précise maintenant les deux : le tri (birour) porte sur les 10 Séfirot (et pas seulement sur les NHY) ; seuls les NHY sont révélés parce que l'embryon est plié trois dans trois, selon Nida 30b. La « construction comme 10 Séfirot » est opérante : les Mo'hin sont liés au-dessus des 6 directions, un état qui n'existait pas dans le monde de la Désolation (¶8).
• Mo'hin La Porte 116 ¶6 a placé les Mo'hin comme la greffe d'A&I ; la Porte 119 ¶6 les a placés comme gradués dans le temps ; la Porte 120 ¶6–7 les a placés sur une échelle interne de 10 Séfirot. La Porte 121 ¶8 ajoute maintenant le rôle fondateur des Mo'hin dans la construction de Z״A : la liaison des Forces mentales au-dessus des Six Directions est ce qui fait de Z״A un Partsouf de 10 Séfirot et non de 6. Sans la liaison des Mo'hin, Z״A serait encore l'entité des 6 Directions (Vav Katsavot, ו״ק) qu'il était dans le monde de la Désolation. Les Mo'hin sont donc constitutifs du statut de Partsouf de Z״A.
• Chévirat haKélim Les Portes 50–51 ont placé le bris ; la Porte 119 ¶8 a placé la déconnexion de Z״N comme cause ; la Porte 120 ¶3 a ajouté l'agencement non colonnaire comme seconde cause. La Porte 121 ¶25 ajoute maintenant une troisième couche causale et structurelle : HYM ne sont pas entièrement sortis de la désolation. Le birour de la gestation a trié les dix Séfirot hors de la désolation, mais la sortie de HYM est restée incomplète : ils existent, mais ne peuvent pas remplir correctement leur fonction. Cela explique pourquoi une réparation supplémentaire après la gestation (la sous-période de 24 mois) est nécessaire.
• Tikoun La Porte 119 ¶8–9 a placé la première réparation comme la connexion de Z״N ; la Porte 120 a situé le modèle de réparation par étapes. La Porte 121 ¶25–30 nomme maintenant un birour secondaire : la sous-période de 24 mois de l'allaitement, qui achève la sortie de HYM hors de la désolation. La réparation comporte donc au moins deux étapes de birour distinctes : le birour initial dans la gestation (qui trie les 10 Séfirot mais laisse incomplète la sortie de HYM) et le birour secondaire dans les 24 premiers mois de l'allaitement (qui achève HYM).
• Le cycle de la Création La Porte 121 fonde le cycle sur des repères temporels : 9 mois de gestation, une sous-période de 24 mois pour HYM, 13 ans pour l'allaitement complet, la maturité à partir de 13 ans et un jour. Les ¶22–24 dégagent aussi le principe général selon lequel la durée d'une étape est déterminée par une gradation intrinsèque au processus : les périodes ne sont pas arbitraires.
• L'essentiel de l'ordre de la conduite dans Zeïr Anpin et Noukva La Porte 115 ¶6 a placé Z״N comme l'ordre principal de la conduite. La Porte 121 ¶28 ajoute une raison structurelle au caractère délibérément incomplet de la purification de HYM : des deux soutiens (Nétsa'h, Hod), l'un est complet et l'autre non, afin que le monde, tout en ayant une place pour les défauts, ne soit pas détruit. La conduite est constituée avec une incomplétude intégrée : le défaut de Hod permet au monde d'avoir une place pour les actes humains (qui peuvent endommager ou réparer) sans que le monde soit entièrement détruit.
• Porte 121 : bâti et révélé, et les durées la contribution que le chapitre se donne lui-même. La Porte 121 introduit la distinction construit / révélé (¶6–12), qui résout deux contradictions apparentes du ARI, nomme les durées des trois étapes (9 mois / 13 ans / à partir de 13 ans et un jour), et identifie la sous-période de 24 mois comme le birour secondaire de HYM.

Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)