Porte 42 sur 138 · Le Monde des Nékoudim
La lumière se joint aux réceptacles selon le degré de leur réparation, qui s'achèvera dans l'avenir
En une ligne
La lumière entre dans les réceptacles progressivement, en proportion du degré de réparation. La jonction complète est réservée à la fin du cycle.
Son rôle dans le livre
Résout le paradoxe apparent laissé par la Porte 41 (la lumière est cachée jusqu'à ce que le réceptacle accomplisse sa mission, alors que la Porte 37 disait que la purification est encore en cours aujourd'hui) : la lumière entre progressivement, en proportion du degré de réparation. Deux parties : (Partie 1) Résolution de l'énigme : la réparation n'est pas venue d'un coup, mais graduellement ; les birourim quotidiens (tri et criblage) avancent chaque jour qui passe ; plus la réparation est grande, plus la lumière peut entrer. L'archétype de l'âme et du corps se prolonge : à la résurrection, l'âme entre immédiatement dans le corps reconstruit, mais de nombreuses ascensions restent à faire avant le but final. D'abord la purification de l'impureté (les tourments de la tombe) ; puis de toute trace résiduelle ; bien des détails. Chaque fois, l'âme brille d'un éclat accru. Sur le plan cosmique : d'abord la lumière est entrée mais a dû repartir (Porte 41) ; puis, à mesure que des parties des réceptacles étaient réparées, les lumières ont commencé à entrer ; plus il y a de réparation, plus il entre de lumière ; quand la purification est complète, toute la lumière entre. L'affinement suit l'ordre des ascensions futures destinées aux lumières des Oreilles, du Nez et de la Bouche. (Partie 2) Réparation complète dans l'avenir (cf. Porte 4) : le mal ne revient au bien qu'à la fin du cycle de la conduite. Les pécheurs reçoivent de lourdes punitions ; Israël est fortifié dans la foi que même le long exil et la grande amertume sont un appel à ce que l'unité de D.ieu soit révélée. Fin du règne du Résidu → la purification des réceptacles est complète (elle soumet le mal et le ramène au bien, par la grande foi d'Israël malgré le long exil). L'entrée et la jonction de la lumière sont alors complètes, dans la perfection.
Concepts qu'elle introduit
- La lumière entre progressivement
- Le degré de réparation
- Le 'hibout haKever (les tourments de la tombe)
- Les ascensions à venir
- La foi d'Israël en exil
Concepts qu'elle développe
- Kli (le réceptacle)
- Kav (la Ligne)
- Réchimou
- Tikoun (la réparation)
- Ramener le mal au bien
- Tri et purification
- La lumière d'abord cachée
- La résurrection des morts : l'archétype
- Les lumières des oreilles
- Les lumières du nez
- Les lumières de la bouche
- Klipot
Fils conducteurs qu'elle fait avancer
- La lumière entre progressivement introduite : l'entrée est proportionnelle au degré de réparation, et non tout d'un coup
- Le degré de réparation introduit : la mesure qui règle la quantité de lumière qui entre
- Le 'hibout haKever (les tourments de la tombe) introduits : première phase de la purification du corps (concept juif enraciné dans le Tanakh)
- Les ascensions à venir introduites : les ascensions futures des lumières ONB comme ordre de l'achèvement
- La foi d'Israël en exil introduite : le moteur historique qui soumet le mal et le ramène au bien
- Tri et purification approfondi : les birourim quotidiens comme mécanisme graduel de la réparation
Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)