Porte 41 sur 138 · Le Monde des Nékoudim
Le lien de la Ligne avec le Résidu – l'âme et le corps – ne devient complet qu'après l'émergence du mal et son retour au bien
En une ligne
La Ligne ne peut pas se joindre pleinement au Résidu au début des Nékoudim. Le réceptacle doit accomplir sa mission en trois étapes (produire le mal, laisser le mal régner, être purifié) avant que l'union puisse s'achever. Le modèle est celui de l'âme et du corps à la résurrection.
Son rôle dans le livre
Explique pourquoi la Ligne ne pouvait pas se joindre au Résidu au début des Nékoudim, et pourquoi la lumière devait donc d'abord être CACHÉE en haut. Deux parties : (Partie 1) Le fondement général doit recevoir sa lumière par le mystère de la jonction de la Ligne avec le Résidu (Portes 27, 29) ; mais D'ABORD le réceptacle doit être achevé, car toute la raison du Tsimtsoum était de faire exister un lieu pour le mal, afin que le mal puisse être réparé et finalement devenir bien. La lumière d'Ein Sof doit attendre que le réceptacle ait accompli son but : produire le mal, laisser le mal régner, et en être purifié. L'archétype de l'âme et du corps : le corps est grossier et contient le mal ; l'âme le purifie ; le retour du mal au bien = le corps réparé, l'âme brillant pleinement (la résurrection des morts). De même que l'âme ne peut se joindre au corps en une connexion parfaite qu'après que la faute d'Adam a été surmontée et que le corps a achevé son œuvre dans la terre (mort + résurrection), de même la Ligne ne peut se joindre au Résidu tant que le Résidu n'a pas fait sortir tout le mal et n'en a pas été purifié. Réponse à l'objection « la lumière ne devrait donc entrer qu'APRÈS la purification ? » : l'entrée et la connexion sont deux choses différentes ; la lumière entre immédiatement, mais ne se joint pas encore avant la purification. (Partie 2) Ce qui s'est réellement passé : la lumière est entrée mais n'a pas pu se joindre ; elle est REPARTIE et est devenue CACHÉE en haut. Comparaison avec l'âme qui se tient dans le Jardin d'Éden pendant la purification du corps dans la terre, tout en rayonnant encore le hevla degarmei (vapeur des os, renvoi anticipé à la Porte 54). La lumière cachée est dissimulée dans un lieu pur où l'Autre Côté n'a pas de prise, un lieu de repos. La lumière entre de nouveau au temps de la réparation.
Concepts qu'elle introduit
- La lumière d'abord cachée
- Le réceptacle doit accomplir sa mission
- La résurrection des morts : l'archétype
- Havla deGarmei (la vapeur des os)
- Le jardin d'Éden : lieu de repos
- Le Tsimtsoum comme innovation
Concepts qu'elle développe
- Kav (la Ligne)
- Réchimou
- Tsimtsoum
- Kli (le réceptacle)
- Ramener le mal au bien
- Tikoun (la réparation)
- Dmout Adam (la Figure d'Homme)
- Klipot
- Sitra A'hra
- Le bris des réceptacles
- Les niveaux NRN'HY
- Les lois de la perfection
Fils conducteurs qu'elle fait avancer
- La lumière d'abord cachée introduite : la lumière est entrée mais n'a pas pu se joindre ; elle est repartie et est devenue cachée en haut
- Le réceptacle doit accomplir sa mission introduite : mission en trois étapes : produire le mal → régner → être purifié
- La résurrection des morts : l'archétype introduit : l'union de l'âme et du corps après la résurrection comme modèle de la connexion entre la Ligne et le Résidu
- Havla deGarmei (la vapeur des os) introduit : « vapeur des os », annonce de la Porte 54
- Le jardin d'Éden : lieu de repos introduit : lieu pur où l'Autre Côté n'a pas de prise
- Le Tsimtsoum comme innovation introduit : le Tsimtsoum comme innovation qu'Ein Sof voulait faire connaître
Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)