שער 74 מתוך 138 · פרצוף עתיק

עתיק – מלכות דאדם קדמון – מתלבש באצילות ומנהיג אותה.

בשורה אחת

עתיק יומין הוא מלכות דאדם קדמון, המתלבש באצילות. הפרצוף הגבוה ביותר שאפשר לדבר עליו בלשון האצילות; הוא מסתיר את מהותו אפילו בתוך האצילות.

תפקידו בספר

פותח את היחידה החדשה פרצוף עתיק (פתחים 74–77), הראשונה ביחידות הפרצופים בשמותיהם, שתופסות את המשך הפרק המבני על הפרצופים. אחרי שפתחים 70–73 קבעו את המבנה הפורמלי של פרצוף בכלל, פתח 74 מתחיל במעבר על הפרצופים בשמותיהם ומציג את עתיק. שני חלקים. (חלק א׳) עתיק הוא הפרצוף הראשון המיוחס לאצילות. הקושי: הוא אחת מספירות אדם קדמון, ובכל זאת הוא מיוחס לאצילות. (חלק ב׳) עתיק הוא מלכות דאדם קדמון. ההצדקה מן ההגדרה שבפתח 70: כל ספירה השולטת בפני עצמה היא פרצוף בפני עצמו, ולמלכות דאדם קדמון יש תפקיד משלה (להנהיג את האצילות), ולכן היא פרצוף. עולה הקושי לכאורה בעניין מ״ה וב״ן: בעץ חיים, שער עתיק פרק א, נאמר שעתיק נעשה ממ״ה וב״ן; בעץ חיים, שער סדר האצילות פרק א, נאמר שעתיק הוא מלכות דאדם קדמון, אך אדם קדמון לא נבנה ממ״ה וב״ן. היישוב: כדי להנהיג את האצילות, מלכות דאדם קדמון הייתה צריכה לקבל עליה את בחינות מ״ה וב״ן, והן תיקוניה: הכוח שבו היא מנהיגה את האצילות. אחר כך עתיק מתלבש באריך אנפין דאצילות (הכולל את כל עולם האצילות), קושר את הענף (האצילות) אל שורשו (אדם קדמון), מקיים אותו (קיום הענף תלוי בשורש) ומנהיג אותו (העליון מנהיג את התחתון).

מושגים שהוא מציג

מושגים שהוא מפתח

מהלכים שהוא מקדם

לקריאת הביאור המלא, פסקה אחר פסקה (באנגלית)