קל״ח פתחי חכמה

שער 57 מתוך 138 · רפ״ח ניצוצין

פעולת הע״ב הכללי – רפ״ח ניצוצין – היא למנוע את חורבן הכלים והעולם

בשורה אחת

288 = 4 × 72. התפקיד הפועל של רפ״ח הניצוצין הוא למנוע חורבן, לקיים את הרציפות הקוסמית לאורך מחזור השבירה והתיקון.

תפקידו בספר

הפרק המרכזי של יחידת רפ״ח ניצוצין. קובע שפעולת הע״ב הכללי, היורד כרפ״ח ניצוצין (= 4×72), היא למנוע את חורבן הכלים והעולם. שלושה חלקים (לא שניים): (חלק 1) עיקר המרכבה הוא שמות הע״ב האלה. המרכבה = הקשר הכללי של סדר ההנהגה; ארבע מדרגות = ארבע החיות (ועיין יחזקאל) = סוד אברהם, יצחק, יעקב ודוד (ועיין האר״י, פרי עץ חיים, שער ראש השנה פרק ז). קושיה לכאורה: אם רפ״ח הם האורות שירדו בשבירה (עץ חיים, שער רפ״ח פרק ב), מה הקשר שלהם לארבע רגלי הכסא (אברהם/יצחק/יעקב/דוד)? התשובה: שורש שמות הע״ב האלה הוא במרכבה, אבל בחינות שונות שלהם ירדו. ע״ב מורה על השורש (אריך אנפין) והוא מקור הכח. "הכסא נושא את נושאיו" (זוהר פקודי רמב): כחו של אריך אנפין מציל את שאר הפרצופים מן הקלקול. (חלק 2) כיצד פעלו רפ״ח הניצוצין בכלים. ירדו ניצוצות רבים; אחר כך נעשה מספר מסוים של 288, משום שבניצוצות האלה דווקא היה צריך להתגלות עניין ארבעת שמות הע״ב. אז נתבררו ונזדככו כל המדרגות, עד שנשארו ארבעת שמות הע״ב שולטים, והאחרים נכללו בהם. הע״ב של כל שם מאיר באופן מיוחד לפי טבעו, ומרים אותו מן הקלקול. המדרגות שנפלו = בדיוק אלה שהקלקול יכול היה להגיע אליהן; המקום שבו היו פגיעות מתגלה על ידי השבירה. נמצא שמה שנפל ירד מן הע״ב, ונמנה במדרגות הע״ב (ולכן בדיוק 288 = 4×72). (חלק 3) כיצד זה פועל בעולם. ר׳ פתח 30: גם כשהיחוד נעלם, הוא מוכרח להמשיך להתקיים. החורבן לא היה גמור; הוא נעשה בסוד היחוד, שאינו מונע מן הסטרא אחרא כח גדול, אבל אינו מניח לה שליטה גמורה. כל מה שבספירות = שורש לנבראים התחתונים. לכן: גם בעולם הזה צריך כח אחד להתקיים, כדי שהעולם לא ייחרב. דוגמאות: "אם המוות הוא נפילה, נשאר הבלא דגרמי"; "אם יש גלות, השכינה אינה פוסקת להאיר על ישראל". גם כח קטן שנשאר מקיים את הדברים ← והתיקון בא אחריו.

מושגים שהוא מציג

מושגים שהוא מפתח

מהלכים שהוא מקדם

לקריאת הביאור המלא, פסקה אחר פסקה (באנגלית)