שער 28 מתוך 138 · הצמצום והקו

הקו מתחלק לאור פנימי ולאור מקיף של הספירות.

תפקידו בספר

מפרט שהקו הנכנס ברשימו מתחלק לשני אופני פעולה: אור פנימי (נעלם בתוך הרשימו ומנהיג אותו) ו*אור מקיף* (עומד בחוץ וסובב אותו). הקו שנכנס לא נכנס כולו: חציו עומד בחוץ וממלא את תפקידו משם. האור המקיף הוא הסיבה של הכלי ו*התכלית* של עבודת האדם: הכלי מכיל את שורשי העבודה; האור המקיף הוא השכר. ואף על פי כן האור המקיף נמצא בתוך החלל: הוא משווה את עצמו לרשימו (שלא כאין סוף, המקיף מחוץ לחלל). הזוהר (רעיא מהימנא, אמור קט ע״ב): 'הוא בגו כל ספירה ולבר מכל ספירה'. גם האור הפנימי וגם האור המקיף מתחלקים לחמש דרגות הנשמה: נפש, רוח ונשמה (המתלבשות בכלי החיצון, התיכון והפנימי), וחיה ויחידה (המקיפות מבחוץ).

מושגים שהוא מציג

• אור פנימי
• אור מקיף
• כלי
• מדרגת נפש
• מדרגת רוח
• מדרגת נשמה
• מדרגת חיה
• מדרגת יחידה

מושגים שהוא מפתח

• קו
• רשימו
• אין סוף
• הספירות
• השם
• הכינוי

מהלכים שהוא מקדם

• קו מתחלק עתה לאור פנימי (המנהיג בהעלם) ולאור מקיף (הסיבה הסובבת)
• רשימו בנוי עתה ככלי: חיצון, תיכון ופנימי; מקבל את האור הפנימי מבפנים, והאור המקיף סובב אותו
• הספירות מקבלות את מבנה שני האורות שלהן: אור פנימי ואור מקיף
• אור פנימי מוצג לראשונה, אור פנימי: החלק הקטן והגלוי של הקו, הנעלם בתוך הכלי
• אור מקיף מוצג לראשונה, אור מקיף: החלק הגדול העומד בחוץ, הסיבה והתכלית של העבודה
• כלי מוצג לראשונה: הרשימו ככלי לאור הפנימי, ובו שלוש דרגות פנימיות (חיצון, תיכון ופנימי)
• מדרגת נפש מוצגת לראשונה: התחתונה בחמש דרגות הנשמה; מתלבשת בכלי החיצון
• מדרגת רוח מוצגת לראשונה: דרגת הנשמה השנייה; מתלבשת בכלי התיכון
• מדרגת נשמה מוצגת לראשונה: דרגת הנשמה השלישית; מתלבשת בכלי הפנימי
• מדרגת חיה מוצגת לראשונה: דרגת הנשמה הרביעית; מקיפה את הכלי מבחוץ
• מדרגת יחידה מוצגת לראשונה: דרגת הנשמה החמישית והעליונה; המקיפה החיצונה ביותר

לקריאת הביאור המלא, פסקה אחר פסקה (באנגלית)