שער 21 מתוך 138 · ענין האותיות והשמות

פעולת האותיות נשלמת על ידי הטעמים, הנקודות והתגין.

תפקידו בספר

מציג שלוש שכבות ש*משלימות ומביאות לשלמות* את האותיות: טעמים, נקודות ו*תגין*. כל הארבעה, אותיות, טעמים, נקודות ותגין, פועלים יחד; אבל עיקר הפעולה הוא באותיות עצמן; הטעמים, הנקודות והתגין מביאים את האותיות לשלמותן בלי לבוא במקומן. ראיה מספר התורה שבידי אדם: התורה נכתבת באותיות בלבד, אבל היא שלמה באמת רק כשהיא נקראת בנקודות ובטעמים שבמסורת שבעל פה, ומעוטרת בתגין שעל אותיות מסוימות. העיקרון "כמו למטה כך למעלה": אותו מבנה בן ארבעה חלקים פועל באותיות הקוסמיות: גם האותיות העליונות נשלמות על ידי טעמים, נקודות ותגין עליונים.

מושגים שהוא מציג

• טעמים
• נקודות
• תגין

מושגים שהוא מפתח

• אותיות
• הבריאה

מהלכים שהוא מקדם

• אותיות מקבלות מבנה השלמה רב־שכבתי: האותיות לבדן עושות את עיקר הפעולה, אבל שלמות הפעולה מחייבת טעמים, נקודות ותגין
• הבריאה המציאות שהאותיות מוציאות נראית עתה כצריכה את שכבות ההשלמה הנוספות (טעמים, נקודות, תגין) למימושה המלא
• טעמים מוצגים: טעמי המקרא, הנגינות; אחת משלוש שכבות ההשלמה שמעל האותיות
• נקודות מוצגות: סימני הניקוד; אחת משלוש שכבות ההשלמה
• תגין מוצגים: הכתרים שעל האותיות; אחת משלוש שכבות ההשלמה

לקריאת הביאור המלא, פסקה אחר פסקה (באנגלית)