Porte 38 sur 138 · Le Monde des Nékoudim

Le lien de Bria, Yetsira et Assia avec Atsilout

Son rôle dans le livre

Avant de poursuivre avec les détails des Nékoudim (Portes 39 et suivantes), le Ram'hal doit d'abord préciser ce que sont réellement Atsilout, Bria, Yetsira, Assia (ABYA) ensemble. Deux parties : (Partie 1) Les quatre sont un seul monde avec trois vêtements : Atsilout est le corps, BYA sont ses vêtements. Ils ne sont PAS une échelle hiérarchique de quatre mondes (chacun étant une miniature complète de celui d'au-dessus), comme les niveaux Vue / Ouïe / Odorat d'AK. La preuve : Bria produit les âmes, Yetsira produit les anges, Assia produit les entités matérielles ; chacun a SA PROPRE fonction, qui manque aux autres. Ils sont donc un seul système aux causes multiples (les mondes), qui produit des créatures séparées (nifradim), et NON une seule chose qui descend degré par degré. Cite les Tikounei haZohar n° 6, 23a (Imma se niche en Bria, Zeïr en Yetsira, la Chékhina en Assia ; voir Ets 'Haïm, Chaar Séder ABYA), ce qui confirme qu'Imma, Zeïr et Noukva sont chacun quelque chose en soi, avec sa propre fonction, même s'ils émergent par développement. De même pour l'âme : NHaN / Nechama / Roua'h / Néfech viennent littéralement d'A / B / Y / A, et chacun a sa propre fonction (le Néfech soutient le corps par le foie ; le Roua'h monte et descend, causant les sentiments ; la Nechama juge les pensées intelligentes dans l'esprit / le cerveau). (Partie 2) L'analogie de BYA comme vêtements. Les vêtements couvrent le corps complet après coup ; ils ne lui ajoutent pas d'aspects. TOUTES les Unions (zivouguim) et l'achèvement de la conduite ont lieu en Atsilout seule ; BYA ne sont que des voiles qui dissimulent et la revêtent pour les niveaux inférieurs (les « ailes de la Chékhina », comme dans le Zohar). Mais chaque vêtement, examiné individuellement, est « une grande lumière en soi, comprenant de nombreux principes importants (ikarim) » : tantôt secondaire par rapport à Atsilout, tantôt principe fondamental à part entière (quand il n'est pas subordonné). Considérés avec Atsilout : des vêtements. Considérés selon leurs fonctions : des mondes en eux-mêmes.

Concepts qu'elle introduit

• Un seul monde, trois vêtements
• Nifradim (les créatures séparées)
• Imma, Zeïr Anpin et Noukva emboîtés
• Les vêtements, voiles qui dissimulent
• Aspect secondaire et aspect indépendant

Concepts qu'elle développe

• Atsilout
• Bria
• Yetsira
• Assia
• Les niveaux NRN'HY
• Dmout Adam (la Figure d'Homme)
• Le Partsouf d'Imma
• Zeïr Anpin
• Noukva
• Chékhina
• Zivoug (l'Union)
• Les Séfirot

Fils conducteurs qu'elle fait avancer

• Un seul monde, trois vêtements introduit : définit ABYA comme une structure unique de corps avec vêtements
• Nifradim (les créatures séparées) introduites : âmes / anges / matière comme « créatures séparées » (non une seule chose qui descend)
• Imma, Zeïr Anpin et Noukva emboîtés introduit : Imma en Bria, Zeïr en Yetsira, la Chékhina en Assia
• Les vêtements, voiles qui dissimulent introduits : BYA dissimulent Atsilout et la revêtent pour la descente
• Aspect secondaire et aspect indépendant introduit : le même vêtement est tantôt subordonné, tantôt fondamental
• Zivoug (l'Union) approfondie : toutes les Unions ont lieu en Atsilout seule ; BYA sont des voiles

Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)