Porte 37 sur 138 · Le Monde des Nékoudim

Tous les dommages et toutes les réparations du monde s'enracinent dans le bris des réceptacles et leur réparation

Son rôle dans le livre

Énonce le PREMIER PRINCIPE GÉNÉRAL des Nékoudim : tout dommage et toute réparation dans le monde s'enracinent dans le bris des réceptacles et leur réparation. Deux parties : (Partie 1) Principe général : les Séfirot sont les calculs de la Pensée suprême pour l'ensemble de l'ordre de la conduite ; création et destruction dans le monde doivent donc s'enraciner dans les Séfirot. La Pensée suprême a fait trois calculs successifs : (1) les créatures dans un état non réparé, avec de nombreuses parts de mal ; (2) l'état de destruction, où le mal attaque et prend de la force, provoquant sa propre destruction ; (3) l'état de réparation partielle, une réparation non complète, mais suffisante pour que les choses « ne soient pas en ruine complète… elles existent, mais elles sont endommagées ». Ce troisième état = les Séfirot telles qu'elles sont maintenant, après la balance (machkéla / משקלא, Zohar Terouma 176b), clé de toute la réparation (cf. Porte 59, Partie 1 ; Porte 69, Partie 1). Deux éléments inachevés demeurent : (a) l'Autre Côté (Sitra A'hra), ce qui a été rejeté et expulsé des Séfirot, autorisé à exister mais mis à l'écart, qui n'a pas disparu du monde et se tient prêt à être éveillé en son temps et à sa limite fixés ; (b) ce qui reste des rois et n'a pas encore été purifié, des parties endommagées qui empêchent les lois de la perfection d'opérer ; elles sont triées progressivement chaque jour. (Partie 2) Relecture de la proposition en gras, morceau par morceau : « rois annulés » = la mesure et le calcul de la destruction ; « réparation entièrement achevée » = la perfection qui mettrait fin à tout ; « sauf dans la mesure qui fournirait une racine au cycle » = une mesure exacte ; « continuer dans le monde » = les deux en une seule balance. Fin de tout : la réparation complète par le service humain ; la Volonté suprême a commencé le processus, elle en laisse l'achèvement entre les mains de l'homme.

Concepts qu'elle introduit

• Le bris des réceptacles
• Machkéla (la Balance)
• Le cycle de création et de destruction
• Les lois de la perfection
• Tri et purification
• Le service de l'homme achève la réparation
• Les restes non triés des Rois

Concepts qu'elle développe

• Le monde des Nékoudim
• Les Séfirot
• Klipot
• Sitra A'hra
• Tikoun (la réparation)
• Ramener le mal au bien
• La Pensée suprême (Ma'hachava Elyona)
• Dmout Adam (la Figure d'Homme)
• 'Hessed
• Din

Fils conducteurs qu'elle fait avancer

• Le bris des réceptacles introduit : la chévirat haKélim lourianique littérale, désormais analysée
• Machkéla (la Balance) introduite : Zohar Terouma 176b ; clé de toute la réparation
• Le cycle de création et de destruction introduit : l'alternance de construction et de destruction dans l'histoire du monde
• Les lois de la perfection introduites : des lois qui n'opèrent pas encore ; elles mettront fin au mal
• Tri et purification introduit : le processus quotidien et progressif qui mène au Tikoun complet
• Le service de l'homme achève la réparation introduit : la Volonté suprême a commencé, elle laisse l'achèvement à l'homme
• Les restes non triés des Rois introduit : les parties endommagées qui restent à trier
• Sitra A'hra approfondie : rejetée / expulsée, autorisée à exister mais mise à l'écart
• Tikoun (la réparation) approfondi : réparation partielle après la balance, face à la réparation finale après le service humain

Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)