Puerta 102 de 138 · Las reparaciones de Arij Anpín

Atik resplandece en la Cabeza de Arij Anpín a través de las Siete Reparaciones de la Cabeza: en el Cráneo, en general; en el Rostro, en detalle.

Su función en el libro

Segundo capítulo de Las reparaciones de Arij Anpín (Puertas 101–109). La Puerta 101 dio la regla general de la Cabeza: la Cabeza de todo Partzuf es el comienzo de su orden de gobierno y solo está completa con el Kéter (la presencia del Partzuf superior) y los Mojin (las tres Fuerzas Mentales, raíces de las siete del cuerpo). La Puerta 102 aplica ahora esa regla general específicamente a A"A y anuncia la agenda anatómica de la unidad: la Cabeza de A"A recibe Siete Reparaciones (sheva tikunei reishá, ז' תיקוני רישא) que derivan de Atik. El capítulo establece cuatro afirmaciones de anclaje. (i) La Cabeza de A"A es solo Kéter y Jojmá Stimaá; Biná no está en la Cabeza de A"A. En la anatomía de A"A, Biná descendió a la garganta (Etz Jaim, Shaar HaMelajim cap. 8; Shaar Arij Anpín cap. 8); por tanto, la Cabeza consta de Kéter y Jojmá Stimaá (la Sabiduría Oculta, jojmá stimaá), junto con el Rostro (panim) que se extiende a partir de ellas. (ii) El marco es el modo intrínseco de A"A (Cráneo y Cerebro), no su modo de generar a Z"A (Tres Cabezas). Como especificó la Puerta 95, A"A tiene dos ordenamientos; este capítulo trata solo el ordenamiento intrínseco: Cráneo y Cerebro (la Avirá se les unirá como Tres Cabezas en la Puerta 104). (iii) Las Siete Reparaciones vienen de Atik porque todo el gobierno de A"A depende de Atik. Las siete Sefirot inferiores de Atik gobiernan en la Cabeza de A"A (la Puerta 96 nombró la cadena; la Puerta 99 nombró el lugar). Las siete reparaciones de la Cabeza son la forma operativa en que las siete Sefirot inferiores de Atik gobiernan en la Cabeza de A"A: el lugar donde Atik gobierna primero y desde el cual la reparación se extiende al resto de A"A. (iv) Las Siete Reparaciones se dividen en una + seis: una en el Cráneo (general), seis en el Rostro (detalladas). La razón son las naturalezas de las dos Sefirot: Kéter es kamatz (קָמֶץ), cerrado; el Cráneo está cerrado como Kéter y, por eso, recibe una reparación general (en la que el Cráneo Blanco, gulgaltá jivrá, reviste el Jésed de Atik, la raíz que incluye a las siete). Jojmá es pataj (פַתַח), abierta; el Rostro despliega las luces de Jojmá en detalle y, por eso, recibe seis reparaciones detalladas, que corresponden a Guevurá hasta Maljut de Atik. Así, el capítulo anuncia la agenda de la unidad: las Puertas 103-108 desarrollarán en detalle las Siete Reparaciones (la Puerta 103, el Cráneo; la Puerta 104, las Tres Cabezas; de la Puerta 105 en adelante, el descenso a través del Rostro). La Puerta 102 es breve (10 párrafos) y sirve como andamiaje anatómico de la unidad.

Conceptos que introduce

• Las siete reparaciones de la cabeza
• El cráneo blanco (Gulgalta Jivra)
• El rostro (Panim) de Arij Anpín
• El cráneo, una reparación general; el rostro, seis reparaciones detalladas
• El cráneo reviste el Jésed de Atik
• Biná descendió a la garganta en Arij Anpín
• Jojmá Stimaá (Sabiduría Oculta)
• Kéter es kamatz, cerrado; Jojmá es pataj, abierto
• Las siete Sefirot inferiores de Atik gobiernan en la cabeza de Arij Anpín
• El primer lugar donde dominó el daño es donde debe hacerse la reparación
• Puerta 102: la anatomía de las siete reparaciones

Conceptos que desarrolla

• Partzuf
• Las Sefirot
• Kéter
• Jojmá
• Biná
• Daat
• Jésed
• Guevurá
• Tiféret
• Nétzaj
• Hod
• Yesod
• Maljut
• Arij Anpín
• Atik Yomín
• Hitlabshut (el revestimiento)
• La morada (Hashraá)
• Los Mojin como tres Fuerzas Mentales
• La disposición singular de MaH y BaN
• El ciclo de la creación
• Daat de Atik, oculta en el Avirá, no revestida
• Las siete Sefirot inferiores de Atik, revestidas en Arij Anpín, gobiernan
• La cabeza del Partzuf: estructura general
• Kéter como morada del Partzuf superior

Arcos que hace avanzar

• Arij Anpín la Cabeza de A"A queda ahora especificada con precisión para el modo intrínseco. La Puerta 90 situó a A"A como el primer Partzuf de Atzilut y el Kéter de Atzilut. La Puerta 95 especificó los dos ordenamientos de A"A: Cráneo y Cerebro (intrínseco, Idra Rabá) y Tres Cabezas (modo de raíz de Z"A, Idra Zutá). La Puerta 102 ¶4 afina el modo intrínseco: en la Cabeza de A"A Biná no está presente (descendió a la garganta); la Cabeza consta de Kéter y Jojmá Stimaá y del Rostro que se extiende a partir de ellas. Las dos Sefirot tienen naturalezas distintas: Kéter es cerrado (como el kamatz, como el Cráneo); Jojmá es abierta (como el pataj, y produce todas las luces del Rostro en detalle). La anatomía de la Cabeza intrínseca de A"A es, por tanto, un Cráneo cerrado (la Corona) más un Rostro abierto (las irradiaciones de Jojmá Stimaá).
• Kéter ahora situado como el Cráneo (gulgaltá) de A"A en la lectura del modo intrínseco. La Puerta 101 llamó a Kéter la presencia del Partzuf superior; la Puerta 102 ¶8 nombra la figura vocálica: Kéter es kamatz (קָמֶץ), cerrado, y eso le da a Kéter su carácter cerrado. El Cráneo cerrado reviste el Jésed de Atik, que a su vez incluye todas las Sefirot que están debajo de él (el principio del Klaj según el cual Jésed es la raíz que incluye a las siete Sefirot inferiores). Por tanto, una reparación general en el Cráneo basta para incluir lo que despliegan seis reparaciones detalladas en el Rostro. Kéter es ahora, anatómicamente, la corona cerrada de la Cabeza de A"A.
• Jojmá ahora situada como la fuente cerebral del Rostro en la lectura del modo intrínseco de A"A. El nombre hebreo es Jojmá Stimaá (חכמה סתימאה, Sabiduría Oculta), oculta en el sentido de que todavía no se ha revelado en detalle hasta que se despliega a través del Rostro. La Puerta 102 ¶8 nombra la figura vocálica: Jojmá es pataj (פַתַח), abierta. Abierta en sentido operativo: Jojmá despliega sus luces en detalle a través del Rostro. Las seis reparaciones detalladas del Rostro son la forma operativa en que Jojmá Stimaá produce sus luces.
• Biná ahora situada fuera de la Cabeza de A"A: Biná descendió a la garganta (Etz Jaim, Shaar HaMelajim cap. 8; Shaar Arij Anpín cap. 8). La doctrina general de los Mojin de la Puerta 101 tenía tres Fuerzas Mentales (Jojmá, Biná, Daat); A"A es el caso especial en el que Biná no está en la Cabeza. La razón será la enseñanza posterior del Klaj de que la Biná de A"A cedió su posición en la Cabeza para dar a luz a los Partzufim inferiores, pero para nuestro capítulo lo que importa es el hecho estructural: la Cabeza de A"A es solo Kéter y Jojmá, sin Biná.
• Hitlabshut (el revestimiento) ahora situado anatómicamente para la Cabeza de A"A. La Puerta 100 dio la ley general del revestimiento (grado proporcional a la acción). La Puerta 102 ¶6–7 especifica el revestimiento de las siete Sefirot inferiores de Atik en la Cabeza de A"A: el Cráneo reviste el Jésed de Atik en una reparación general; el Rostro reviste las seis restantes (de Guevurá a Maljut de Atik) en seis reparaciones detalladas. El primer lugar de gobierno es donde debe hacerse la reparación (¶7); desde allí se extiende a todo el Partzuf. El hitlabshut queda así operativizado para la Cabeza de A"A.
• Las siete Sefirot inferiores de Atik, revestidas en Arij Anpín, gobiernan la doctrina queda ahora afinada. La Puerta 99 dijo que las siete Sefirot inferiores de Atik se revisten en A"A y gobiernan el orden cíclico. La Puerta 102 ¶6–7 precisa dónde y cómo: gobiernan en la Cabeza de A"A; el Cráneo recibe Jésed (una reparación general); el Rostro recibe de Guevurá a Maljut (seis reparaciones detalladas). El Daat de Atik está oculto en la Avirá (Puerta 99), fuera de las siete que se revisten y gobiernan. Así, la Puerta 102 nombra la estructura operativa del principio general de la Puerta 99.
• Puerta 102: la anatomía de las siete reparaciones el papel que el propio capítulo se asigna. El encuadre del ¶2 anuncia: habiendo explicado el concepto de la cabeza en términos generales, trataremos ahora los ordenamientos específicos o 'reparaciones' (תיקונים, tikunim) que se encuentran en la Cabeza de Arij Anpín, que es nuestro foco actual. Así, el capítulo pasa de la regla general de la Cabeza de la Puerta 101 a la agenda anatómica concreta de la unidad: siete reparaciones en la Cabeza de A"A, una en el Cráneo y seis en el Rostro. Los capítulos restantes de la unidad (Puertas 103–108) las desarrollarán en detalle.

Leer el análisis completo, párrafo por párrafo (en inglés)