שער 16 מתוך 138 · פרטים עיקריים בענין הספירות והנהגותיהן
שני מינים של אור ישר ואור חוזר: בסדר ההנהגה ובהשתלשלות
בשורה אחת
אין סוף מקיף את הספירות מלמעלה ומלמטה, אני ראשון ואני אחרון (ישעיה מד, ו). המחזור יוצא מאין סוף וחוזר לאין סוף.
תפקידו בספר
מציג את משנת אור ישר ואור חוזר בשני מיניה. (1) בהנהגה: הספירות יורדות מכתר עד מלכות, ואז "חוזר מלכות ונעשה כתר" כשהמחזור שב אל אין סוף, "אני ראשון ואני אחרון" (ישעיה מד, ו); הבזק שביחזקאל א, יד ("והחיות רצוא ושוב"). (2) בהשתלשלות: שום אור אינו משלים את תכליתו עד שהוא יורד ממקורו וחוזר אליו, ומשאיר אחריו רשימו שנעשה למדרגה. בפרק זה נזכרים לראשונה בקל״ח במפורש ה*צמצום* וה*קו*, ובו גם ההפניה המפורשת הראשונה ל*עץ חיים*: בשורה תורנית מרכזית של פתח 24 ואילך (פרקי הצמצום). הפרק מראה שכל מערכת הספירות היא מחזור אחד מאין סוף ובחזרה לאין סוף, ושריבוי המדרגות הנראה הוא אחדותה של יציאה וחזרה אחת.
מושגים שהוא מפתח
- אור ישר
- אור חוזר
- רשימו
- צמצום
- קו
- הספירות
- מידת הכתר
- מלכות
- אין סוף
- השתלשלות
- מחזור הבריאה
מהלכים שהוא מקדם
- אור ישר מקבל הגדרה כפולה ומדויקת: (1) ירידת האור דרך הספירות בהנהגה; (2) ירידת אור השורש כדי להוציא מדרגה בהשתלשלות
- אור חוזר מקבל הגדרה כפולה ומדויקת: (1) חזרת המחזור אל אין סוף בהנהגה ("אני ראשון ואני אחרון"); (2) עליית אור השורש, המשאירה אחריה את הרשימו בהשתלשלות
- רשימו מוצג כ*הארה* שנשארת כשאור השורש עולה; הארה זו נעשית למדרגה המוגבלת, שמקבלת קיום משלה
- צמצום הזכרתו המפורשת הראשונה בקל״ח (פסקאות 12–13); הצמצום הוא העלמת "אור אין סוף הפשוט" המקורי שמילא את הכל (עץ חיים, עיגולים ויושר 1:11:3); בתוך הצמצום מתנהל סדר ההנהגה; המטרה היא השבת השלמות המקורית
- קו הזכרתו המפורשת הראשונה בקל״ח (פסקה 12); ה"קו" הוא סדר ההנהגה שבא לעולם אחרי הצמצום וההעלם
- הספירות הן מחזור שלם אחד מאין סוף לאין סוף; כל המבנה בן עשר הבחינות הוא יציאה וחזרה אחת
- מידת הכתר במחזור ההנהגה, כתר ומלכות מתחלפים: מה שהיה מלכות נעשה כתר כשהוא עולה לעבר המקור
- מלכות במחזור, מלכות נעשית כתר; היפוך נקודת המבט של קרבה וריחוק מן המטרה
- אין סוף מקיף את הספירות "למעלה ולמטה", "אני ראשון ואני אחרון" (ישעיה מד, ו); המקור שממנו יוצא המחזור והתכלית שאליה הוא חוזר
- השתלשלות מקבלת את המנגנון המדויק: אור השורש יורד, עולה ומשאיר אחריו את הרשימו, שנעשה לענף
- מחזור הבריאה מערכת הספירות כ"מחזור הנהגה שלם אחד, היוצא מאין סוף וחוזר לאין סוף"