Porte 103 sur 138 · Les Réparations d'Arikh Anpin
La révélation du Front de la Faveur supprime complètement le Jugement sévère ; quand il est caché, le Jugement est adouci.
En une ligne
Front de la Faveur (révélé) : supprime complètement le Jugement sévère. Front caché : le Jugement est adouci. Deux modes opérationnels.
Son rôle dans le livre
Troisième chapitre des Réparations d'Arikh Anpin (Portes 101–109). La Porte 101 a donné la règle générale de la Tête (Kéter et les Mo'hin ensemble font naître l'ordre de la conduite). La Porte 102 a appliqué la règle à A"A en particulier et annoncé le programme anatomique de l'unité, les Sept Réparations de la Tête : une dans le Crâne (revêtant le 'Hessed d'Atik), six dans le Visage (revêtant Guevoura jusqu'à Malkhout). La Porte 103 distingue maintenant deux sortes de Réparation opérationnellement différentes dans ce cadre des sept réparations. Dans les deux cas, A"A produit l'adoucissement des jugements sévères de Z"A, mais elles diffèrent opérationnellement : (i) Les Réparations ordinaires renforcent la Bonté et adoucissent le Jugement. Le côté droit d'A"A (l'aspect masculin) donne l'emprise à la Bonté, de sorte que le Jugement n'opère pas ; le côté gauche (l'aspect féminin) adoucit le Jugement par la Bonté. Les deux agissent en laissant le Jugement en place. (ii) Le Front de la Faveur, quand il est révélé, supprime le Jugement tout à fait. Le Front (mits'ha, מצחא, en araméen, apparenté à la racine tsa'ha, briller vivement, cf. Porte 32) d'A"A a deux états : caché et révélé. Quand il est caché, A"A ne fait qu'adoucir le Jugement (par les réparations ordinaires) ; quand il est révélé, la force d'A"A surgit avec une puissance particulière et supprime le Jugement tout à fait. Le mécanisme est nommé avec précision : c'est la Réparation de la Volonté des Volontés (tikoun deraava deraavin, תיקון דרעוא דרעוין), le Yessod d'Atik revêtu dans le Front d'A"A. Pourquoi précisément Yessod ? Parce que seul Yessod a le pouvoir de réparer le Front de telle manière que les forces de la Bonté puissent se révéler avec une grande puissance. Les autres Réparations viennent de 'Hessed, Guevoura, Tiféret, Nétsa'h, Hod d'Atik ; aucune n'a le pouvoir de canalisation propre à Yessod. Le chapitre rend donc opérationnelle une doctrine que les Portes 91-94 avaient nommée structurellement : la Porte 91 a nommé les deux aspects d'A"A (en lui-même / à travers ses branches) ; la Porte 93, l'atténuation par l'existence intrinsèque (la seule existence d'A"A atténue les jugements de Z"A par les tikounim de l'Idra Rabba) ; la Porte 94, le tikoun Vayaavor (le mode des rayonnements intensifiés, qui suspend entièrement le Jugement le Chabbat et à d'autres moments déterminés). La Porte 103 situe le tikoun Vayaavor dans le cadre des Sept Réparations : le Front de la Faveur, quand il est révélé, est le tikoun Vayaavor dans l'anatomie opérationnelle. Le chapitre est court (6 paragraphes) et sert de paragraphe de bifurcation de l'unité : il indique au lecteur que, parmi les sept réparations annoncées à la Porte 102, une (le Front, dans son état révélé) opère selon un mode différent des autres : une suppression du Jugement plutôt qu'un adoucissement.
Concepts qu'elle introduit
- Deux types de réparations dans la tête d'Arikh
- Renforcer la Bonté, adoucir le Jugement
- Le côté droit, masculin, renforce la Bonté
- Le côté gauche, féminin, adoucit le Jugement par la Bonté
- Le Front de la Faveur (Mits'ha deRa'ava)
- Mits'ha, de tsa'hout : briller avec éclat
- Révélation et dissimulation du front
- Le Tikoun de Raava deRaavin (la Volonté des volontés)
- Le Yessod d'Atik revêtu dans le front d'Arikh
- Seul le Yessod a le pouvoir de réparer le front
- Porte 103 : deux types de réparations
Concepts qu'elle développe
- Arikh Anpin
- Atik Yomin
- Zeïr Anpin
- 'Hessed
- Guevoura
- Tiféret
- Nétsa'h
- Hod
- Yessod
- Kéter
- 'Hokhma
- Les Séfirot
- Partsouf
- Hitlabchout (le revêtement)
- Le Tikoun « Vayaavor »
- Le Chabbat, la Bonté l'emporte
- Les sept réparations de la tête
- Le Crâne revêt le 'Hessed d'Atik
- Le Crâne, une réparation générale ; la face, six réparations détaillées
- La face (panim) d'Arikh Anpin
- Les Mo'hin comme trois Forces mentales
Fils conducteurs qu'elle fait avancer
- Arikh Anpin désormais situé opérationnellement avec deux modes de réparation, distingués selon que le Front est caché ou révélé. La Porte 91 a nommé les deux aspects d'A"A (en lui-même = Bonté complète ; à travers ses branches = Jugement). La Porte 93 a nommé l'atténuation par l'existence intrinsèque. La Porte 94 a nommé le tikoun Vayaavor (rayonnements intensifiés le Chabbat, etc.). La Porte 103 nomme la forme opérationnelle de ces deux modes dans le cadre des Sept Réparations : quand le Front est caché, les réparations d'A"A adoucissent le Jugement (mode ordinaire des sept réparations) ; quand le Front est révélé, la réparation d'A"A supprime le Jugement tout à fait (le tikoun Vayaavor apparaît désormais comme le Front de la Faveur révélé, le Tikoun de Raava deRaavin).
- Le Tikoun « Vayaavor » désormais situé opérationnellement dans l'anatomie du Front d'A"A. La Porte 94 a nommé le tikoun Vayaavor structurellement : le mode des rayonnements intensifiés dans lequel la Bonté domine tout et les dinim ne se trouvent plus en Z"A lui-même et n'ont plus aucune force ; elle l'a situé dans le Front de la Faveur (métsa'h ha-ratson, מצח הרצון), avec le Chabbat comme occasion paradigmatique. La Porte 103 le rend opérationnel : le tikoun Vayaavor est le Tikoun de Raava deRaavin, le Yessod d'Atik revêtu dans le Front d'A"A. Les deux états du Front (caché = adoucissement ; révélé = suppression) sont les deux modes que la Porte 94 avait distingués par leur intensité.
- Yessod désormais situé comme la Séfira d'Atik qui réalise le tikoun Vayaavor en étant revêtue dans le Front d'A"A. La Porte 102 ¶8 situait les sept Séfirot inférieures d'Atik régnant dans la Tête d'A"A par les sept réparations. La Porte 103 ¶6 précise quelle Séfira d'Atik accomplit la réparation du Front de la Faveur : le Yessod d'Atik, car aucune des autres Réparations (qui proviennent de 'Hessed, Guevoura, Tiféret, Nétsa'h, Hod d'Atik) n'y parvient, parce que seul Yessod a le pouvoir de réparer le Front. Yessod est donc désormais la Séfira de canalisation dont le rôle propre est d'ouvrir le Front.
- Le Front de la Faveur (Mits'ha deRa'ava) nouvellement nommé comme le lieu opérationnel dans l'anatomie d'A"A. La Porte 94 ¶8 a nommé le Front de la Faveur (métsa'h ha-ratson) comme le lieu structurel du tikoun Vayaavor. La Porte 103 ¶5–6 précise le fonctionnement à deux états (caché / révélé) et le mécanisme (le Yessod d'Atik revêtu dans le Front d'A"A ; le Tikoun de Raava deRaavin). L'étymologie hébraïque est aussi donnée (¶5) : mits'ha (מצחא) est apparenté à la racine tsa'ha (צחה), briller vivement ; le Front est ce qui resplendit d'une Bonté intensifiée lorsqu'il est révélé (renvoi à la Porte 32). Le Front de la Faveur est donc le lieu où surgit la Bonté intensifiée.
- Porte 103 : deux types de réparations le rôle que le chapitre se donne lui-même. Le cadrage du ¶3 annonce : pour compléter notre examen des Sept Réparations de la Tête, nous allons maintenant examiner la différence entre elles. L'apport du chapitre : parmi les Sept Réparations, il y a deux sortes opérationnellement distinctes, le mode ordinaire d'adoucissement (six des sept) et le mode de suppression du Front (la septième, quand il est révélé).
Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)