Porte 66 sur 138 · Le Monde de la Réparation

Union, gestation et naissance

Son rôle dans le livre

Précise les étapes opérantes par lesquelles la Balance du Masculin et du Féminin produit un nouveau Partsouf : l'UNION (zivoug), la GESTATION (ibour), la NAISSANCE (léida). Deux parties : (Partie 1) La réparation de chaque aspect par le Masculin et le Féminin, selon le mystère de l'Union-Gestation-Naissance, comme en bas, dans la Figure d'Homme. (Partie 2) Les étapes en détail : l'UNION canalise les parts de MaH et de BaN jusqu'à ce que tout soit placé dans le FÉMININ ; en elle, comme un TOUT UNIQUE, se trouve tout ce qui doit exister dans la lumière qui en résulte (rien à ajouter ni à retrancher ; la cause première a déjà tout donné ; aucun autre facteur causal n'agit). Ensuite, ce tout doit être DIFFÉRENCIÉ en parties détaillées (principe de gradation : d'abord le tout, puis les parties). L'embryon N'est PAS RÉVÉLÉ par lui-même tant que TOUTES ses parties constitutives ne sont pas PLEINEMENT RÉVÉLÉES ; jusque-là, il est caché dans la lumière supérieure dont il dépend (= la GESTATION). Quand tous les détails sont visibles (même au rayonnement minimal), l'enfant se révèle par lui-même = la NAISSANCE (révélation, du luminaire supérieur vers l'extérieur). Après la naissance, seule la PUISSANCE ou le RAYONNEMENT peut croître, NON les détails. Deux choses à comprendre pour chaque Partsouf : (a) le NOMBRE DE DÉTAILS (tous doivent être présents à la naissance ; racine de chaque fonction ou condition) ; (b) le DEGRÉ DE PUISSANCE (qui règle la force avec laquelle chaque fonction opère : mo'hin de maturité ou d'immaturité). Périodes différentes : le temps de la révélation des détails (pendant la gestation) → il prend fin → vient ensuite la période où la puissance croît (la période de l'allaitement). Après la naissance : la puissance du parent SE REVÊT dans l'enfant ; l'enfant DESCEND SOUS LA BRANCHE SUPÉRIEURE (le parent qui l'a produit) ; le mode de conduite PEUT monter ou descendre selon les lumières supérieures qui entrent, mais les parties constitutives NE PEUVENT PAS changer. Terminologie de la héara (rayonnement) : d'après le Char de la vision prophétique, la lumière qui en résulte est elle-même un « rayonnement » de la lumière parente.

Concepts qu'elle introduit

• Union, gestation, naissance
• Tous les détails révélés avant la naissance
• Après la naissance, la force peut croître, non les détails
• Le parent se revêt dans sa descendance après la naissance
• Le rayonnement issu du Char
• La période d'allaitement
• Mo'hin de maturité et d'immaturité

Concepts qu'elle développe

• La jonction de MaH et BaN
• Zivoug (l'Union)
• L'ordre de l'enchaînement
• Le masculin, le général ; le féminin, les détails
• Noukva
• Partsouf
• Mo'hin de petitesse
• Mo'hin de petitesse et Mo'hin de grandeur
• La Balance règne partout
• Matkéla (la Balance)
• Dmout Adam (la Figure d'Homme)

Fils conducteurs qu'elle fait avancer

• Union, gestation, naissance introduit, trois étapes opérantes : zivoug, ibour, léida
• Tous les détails révélés avant la naissance introduit, chaque détail doit être présent avant la naissance (après quoi seule la puissance ou le rayonnement croît)
• Après la naissance, la force peut croître, non les détails introduit, distinction entre le nombre de détails (fixé à la naissance) et le degré de puissance (qui peut croître)
• Le parent se revêt dans sa descendance après la naissance introduit, la puissance du parent se revêt dans l'enfant ; l'enfant descend sous la branche supérieure
• Le rayonnement issu du Char introduit, terminologie de la « héara » fondée sur le Char comme vision prophétique
• La période d'allaitement introduit, yénika, la période après la naissance pendant laquelle la puissance croît
• Mo'hin de maturité et d'immaturité introduit, mo'hin degadlout et mo'hin dekatnout comme degrés de puissance

Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)