Porte 22 sur 138 · Les lettres et les Noms
Les notes musicales, les signes-voyelles, les couronnes et les lettres sont régis par l'ordre des dix Séfirot comprises dans le Nom de quatre lettres et ses remplissages.
En une ligne
Le Nom de quatre lettres (le Tétragramme) a quatre remplissages : AV (guématria 72), SaG (guématria 63), MaH (guématria 45), BaN (guématria 52), qui correspondent aux téamim, aux nekoudot, aux taguin et aux lettres. Chaque Séfira contient dix Séfirot.
Son rôle dans le livre
Établit la structure maîtresse qui organise toute la conduite cosmique : le Nom de quatre lettres (YHVH) et ses quatre remplissages (AV, SaG, MaH, BaN). Chaque Séfira contient 10 Séfirot (le principe de récursion interne). Les quatre lettres du Nom de quatre lettres correspondent aux cinq principaux Partsoufim : la pointe du Youd = Arikh Anpin (Kéter) ; le corps du Youd = Abba ('Hokhma) ; le premier Hé = Imma (Bina) ; le Vav = Zeïr Anpin (les six middot) ; le Hé final = Noukva (Malkhout). Chacun des quatre niveaux de la Porte 21 (téamim, nekoudot, taguin, lettres) contient les quatre lettres et les quatre remplissages, si bien que tout le système est construit par récursion du Nom de quatre lettres à l'intérieur du Nom de quatre lettres. Ce chapitre est la charnière doctrinale qui fait passer l'ensemble Les lettres et les Noms d'une discussion des lettres en général à la structure précise du Nom divin, qui régit tout le reste du Kla'h.
Concepts qu'elle introduit
- Le Nom de quatre lettres
- Miloui (le remplissage)
- Remplissage d'AV
- Remplissage de SaG
- Remplissage de MaH
- Remplissage de BaN
- La guématria
- Arikh Anpin
Concepts qu'elle développe
- Les Séfirot
- Partsouf
- L'attribut de Kéter
- L'attribut de 'Hokhma
- L'attribut de Bina
- Zeïr Anpin
- Noukva
- Abba
- Imma
- Teamim (les signes de cantillation)
- Nékoudot (les points-voyelles)
- Taguin (les couronnes des lettres)
- Les lettres
Fils conducteurs qu'elle fait avancer
- Les Séfirot le principe selon lequel chaque Séfira contient 10 Séfirot est énoncé explicitement : où que nous regardions, nous distinguons toujours immédiatement dix divisions
- Partsouf les cinq principaux Partsoufim sont désormais mis en correspondance avec les quatre lettres du Nom : la correspondance lourianique canonique (Arikh Anpin, Abba, Imma, Zeïr Anpin, Noukva)
- L'attribut de Kéter = Arikh Anpin = la pointe du Youd (la saillie supérieure de la lettre)
- L'attribut de 'Hokhma = Abba = le corps du Youd
- L'attribut de Bina = Imma = le premier Hé
- Zeïr Anpin = le Vav du Nom de quatre lettres ; six middot : 'Hessed-Guevoura-Tiféret-Nétsa'h-Hod-Yessod
- Noukva = le Hé final du Nom de quatre lettres ; = Malkhout
- Abba = le corps du Youd (introduit explicitement avec sa correspondance dans les lettres)
- Imma = le premier Hé (introduite explicitement avec sa correspondance dans les lettres)
- Teamim (les signes de cantillation) désormais placés dans la structure du Nom de quatre lettres : les téamim contiennent les quatre lettres et les quatre remplissages
- Nékoudot (les points-voyelles) désormais placés dans la structure du Nom de quatre lettres
- Taguin (les couronnes des lettres) désormais placés dans la structure du Nom de quatre lettres
- Les lettres désormais placées dans la structure du Nom de quatre lettres
- Le Nom de quatre lettres introduit : le Nom de quatre lettres (יהוה / YHVH) ; le Nom maître dont tous les autres Noms sont des remplissages ou des aspects
- Miloui (le remplissage) introduit : le remplissage (ou développement) d'une lettre en son épellation complète ; il produit les quatre remplissages du Nom de quatre lettres
- Remplissage d'AV introduit : Youd-Vav-Dalet-Hé-Youd-Vav-Youd-Vav-Hé-Youd (valeur numérique 72) ; correspond à 'Hokhma / Abba
- Remplissage de SaG introduit : Youd-Vav-Dalet-Hé-Youd-Vav-Aleph-Vav-Hé-Youd (valeur 63) ; correspond à Bina / Imma
- Remplissage de MaH introduit : Youd-Vav-Dalet-Hé-Aleph-Vav-Aleph-Vav-Hé-Aleph (valeur 45) ; correspond à Tiféret / Zeïr Anpin
- Remplissage de BaN introduit : Youd-Vav-Dalet-Hé-Hé-Vav-Vav-Hé-Hé (valeur 52) ; correspond à Malkhout / Noukva
- La guématria introduite comme le terme technique désignant la valeur numérique des lettres
- Arikh Anpin introduit explicitement comme la forme-Partsouf de Kéter, située à la pointe du Youd
Lire l'analyse complète, paragraphe par paragraphe (en anglais)