Puerta 40 de 138 · El Mundo de Nekudim
La conexión de Beriá, Yetzirá y Asiá con Atzilut en su raíz en Nekudim
En una línea
La materia única de Nekudim se divide en dos etapas: primero lo esencial y lo secundario; luego se transfiere el control. Esta secuencia estructural es lo que produce la integración final de ABYA.
Su función en el libro
Continúa la exposición iniciada en la Puerta 38 (ABYA como un solo mundo con tres vestiduras) mostrando cómo la conexión de Beriá, Yetzirá y Asiá con Atzilut tiene su raíz en Nekudim. Dos partes: (Parte 1) La materia general de Nekudim se divide en detalles, pero primero surge un único fundamento básico general (Atzilut + sus tres vestiduras) en el que se establece la cuestión de ‘qué es esencial y qué es secundario’ (TODAVÍA NO los detalles individuales). Las luces de Nekudim son específicamente luces de SaG de SaG que salen de los ojos de AK; vinieron DESPUÉS de las luces de los Oídos, la Nariz y la Boca (= AV de SaG), y de SaG de SaG surgió el aspecto más bajo (BaN de SaG de SaG). La materia general incluye TODOS los detalles mientras todavía es informe (como una semilla que contiene todo el árbol); el primer fundamento incluye solo la distinción entre lo esencial y lo secundario. DESPUÉS, el control pasa sucesivamente a cada vestidura por sí misma, y solo entonces se las llama los tres mundos de Beriá, Yetzirá y Asiá. El principio (citado de las Puertas 31 y 38): todo lo que recibe potencia por sí mismo adquiere su propio nombre y revela sus potencias por separado; cuando es secundario, no se lo llama con un nombre separado, sino que se lo considera simplemente una pequeña parte de aquellos en los que está incluido. (Parte 2) Relectura de la primacía de Atzilut: Atzilut es la preparación inicial de todo; BYA ejecutan y hacen efectivas las funciones de Atzilut, cada uno según su nivel (Yetzirá produce menos potencia que Beriá; A < Y < B en la escala, y cada uno tiene además aspectos únicos PROPIOS, p. ej., Yetzirá y los ángeles). Afirmación final decisiva: en BYA no se añade literalmente nada nuevo; todo lo que contienen es solo un derivado de algo ya incluido como faceta de Atzilut.
Conceptos que introduce
- La primera división: lo esencial y lo secundario
- Las luces del SaG de SaG
- BaN del SaG de SaG
- El dominio pasa a cada vestidura
- Un poder que se revela por separado
Conceptos que desarrolla
- El mundo de Nekudim
- Atzilut
- Beriá
- Yetzirá
- Asiá
- El deletreo de SaG
- El deletreo de AV
- El deletreo de BaN
- Las luces de los ojos
- Las luces de la boca
- Las luces de los oídos
- Las luces de la nariz
- Las Sefirot
- Un mundo, tres vestiduras
- Las vestiduras como velos que ocultan
- Tikún (la reparación)
- Semejanza de Hombre (Dmut Adam)
Arcos que hace avanzar
- La primera división: lo esencial y lo secundario introducida: la primera división de la materia general es entre lo esencial y lo secundario, no en particulares
- Las luces del SaG de SaG introducidas: las luces de Nekudim son específicamente SaG de SaG (después de Oídos, Nariz y Boca = AV de SaG)
- BaN del SaG de SaG introducido: el aspecto más bajo que surgió de SaG de SaG
- El dominio pasa a cada vestidura introducido: el segundo momento, después de que surge el fundamento
- Un poder que se revela por separado introducido: cuando recibe potencia propia, adquiere nombre propio; cuando es secundario, no tiene nombre separado