Puerta 17 de 138 · Fundamentos relativos a las Sefirot y su gobierno
Sefirá y Partzuf: el gobierno general y el detallado.
En una línea
Una Sefirá es uno de los diez poderes (el fundamento). Un Partzuf es ese mismo poder plenamente articulado como una Semejanza de Hombre con 613 partes. Cordovero lee a través de las Sefirot; el Arizal, a través de los Partzufim; ambas lecturas son válidas.
Su función en el libro
Cierra la unidad de los Fundamentos (Puertas 14-17). Introduce y distingue las dos categorías principales de análisis en la Cabalá: la Sefirá (uno de los diez poderes generales; fundamento de los particulares) y el Partzuf (la perfección completa de un poder entero, ordenada según las líneas de Bondad/Juicio/Misericordia en la Semejanza de Hombre, con la articulación en 613). Presenta a Cordovero (Pardes) como el maestro de la vía de las Sefirot y al Arizal como el maestro de la vía de los Partzufim, y muestra que AMBAS son válidas: “no hay Partzuf sin Sefirá”; el Partzuf es la Sefirá vista en detalle. El Sefer Yetzirá 1:3 como fundamento de las Diez Sefirot. El capítulo prepara al lector para toda la sección siguiente del Klaj (de la Puerta 18 en adelante), que tratará los Partzufim en detalle.
Conceptos que introduce
- Hanhagá (el gobierno)
Conceptos que desarrolla
- La Sefirá
- Partzuf
- Las Sefirot
- Semejanza de Hombre (Dmut Adam)
- El atributo de Jésed
- El atributo de Guevurá
- El atributo de Tiféret
Arcos que hace avanzar
- La Sefirá recibe una definición operativa precisa: “un poder de entre los diez poderes generales, el fundamento sobre el que se construye toda la estructura de particulares que dependen de él”
- Partzuf recibe una definición operativa precisa: “muestra en detalle la perfección completa de cada poder entero, vista explícitamente en la forma de la Semejanza de Hombre fundamental, con su raíz en el secreto de 613, que constituye toda la estructura de Adam”
- Las Sefirot las Diez Sefirot se especifican como los niveles correspondientes de Bondad, Juicio y Misericordia (según el Sefer Yetzirá 1:3 y el Pardes de Cordovero); los fundamentos de todo el gobierno
- Semejanza de Hombre (Dmut Adam) se retoma la Semejanza de Hombre como la forma estructural de todo Partzuf; la articulación en 613 se aplica ahora a tres escalas: el cuerpo humano (248 huesos + 365 tendones), los mandamientos (248 positivos + 365 negativos) y las luces de los Partzufim
- Hanhagá (el gobierno) se introduce explícitamente: el término técnico hebreo para “gobierno” (la actividad operativa de las Sefirot/Partzufim en los mundos)