Porte 56 sur 138 · Les 288 étincelles

La différence entre le nom AV contenu dans AV, SaG et MaH et celui que contient BaN

En une ligne

BaN n'a que l'AV général, parce que BaN reçoit, n'agit pas. Les remplissages actifs (AV, SaG, MaH) portent un AV particulier ; BaN ne porte que la forme générale.

Son rôle dans le livre

Résout un problème posé dans Ets 'Haïm, Chaar RaPa'H chap. 3 (87a) : AV (72) réside-t-il dans la forme quadruple du Nom de quatre lettres SIMPLE (sans remplissage) ou dans la forme REMPLIE (miloui) ? Deux parties : (Partie 1) Résolution : AV existe dans le Nom de quatre lettres simple de chaque nom, sous sa forme quadruple (= 72) : c'est l'AV COMMUN, GÉNÉRAL. Mais pour AV/SaG/MaH, cet AV général n'est PAS ce qui leur est INTRINSÈQUEMENT PROPRE ; ce qui est intrinsèque à chacun est l'AV particulier que produit sa forme REMPLIE (les quatre voies de la Porte 55). Cependant, la forme remplie de BaN = 52 (et non 72) ; BaN n'a donc AUCUN AV PARTICULIER issu de son miloui. Aussi, pour BaN SEUL, l'AV de la forme simple quadruple (le ribboua) EST considéré comme lui étant intrinsèque, parce que c'est le SEUL AV que BaN possède. Le point : même BaN ne manque pas d'AV ; aucune branche ne peut échapper à l'inclusion sous Arikh Anpin (= la racine générale AV). (Partie 2) Compréhension plus profonde : les valeurs numériques ne sont pas arbitraires. Chaque Nom a une signification égale au départ (dans l'aspect du Nom de quatre lettres simple, sans remplissage) : ils sont tous égaux, comme quatre Havayot impliquées dans les quatre Youd d'Arikh (les quatre remplissages dérivent des quatre Youd du remplissage de l'AV général : Youd, HeY, VaYV, HeY). Essence originelle = catégorie première = le Nom de quatre lettres. Puis le miloui ajoute les fonctions individuelles : c'est là qu'ils diffèrent. Chaque forme remplie montre sa fonction ET son lien à la racine. AV/SaG/MaH AGISSENT (chacun a sa propre fonction, tirée de la racine) → AV particulier. BaN n'agit pas, il REÇOIT : donc pas d'AV particulier ; il reçoit ce que donne la racine ; il s'y joint par la signification première et générale. « La part que la racine lui a donnée » : non une fonction active, mais l'EXISTENCE en tant que lumière dans la catégorie du Nom de quatre lettres simple.

Concepts qu'elle introduit

Concepts qu'elle développe

Fils conducteurs qu'elle fait avancer

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